大約每一個中國女子都做過關于旗袍的綺夢：燈火初上，著一襲旗袍香風細細在城市的陌陌紅塵里，婉約到極點的式樣，卻分明傾瀉著無比大膽的春光……

旗袍在當代城市已經淪落。但是仍有執(zhí)著古典美的女性貪戀著它的韻致。

“我正在想把企業(yè)搬離重慶，去別的城市發(fā)展。”2005年5月19日下午，七星崗旗袍一條街，重慶馮氏旗袍大王第三代掌門人馮繼清站在自己的店面前對記者說。

店面的正常經營并沒有因為馮繼清的這番話而變得有些異樣，不時會有客人上門，只不過大多是簡單的看看，并沒有購買的打算。

事實上，對于自己如果離開重慶的旗袍生意，馮繼清并沒有把握。只是他很清楚，現在的旗袍生意已經沒有以前紅火了。“1995年、1997年那幾年，來我這里定做旗袍是要排隊的，生意太好了。”馮繼清告訴記者，現在重慶的旗袍市場很亂，大部分都是一些企業(yè)、單位要求定做那種劣質的“制服旗袍”，“太廉價的，我們不做，我更喜歡接待有文化品位的顧客。”

馮繼清坦言：現在真正懂得旗袍文化的人太少了。很多做旗袍的人沒有文化，一些消費者也只圖便宜，“至少在重慶可以很明顯的感覺到旗袍正在走向墮落。”

與馮的郁悶相呼應，網絡上最近對于旗袍命運的詰問也方興未艾。憤懣的網友在發(fā)問：我們的旗袍還能稱為國服嗎？

街頭俗女的“制服”?

難道旗袍真的是墮落了嗎？

在一戰(zhàn)和二戰(zhàn)的間隙，身著旗袍、端著酒杯、操著英語豐姿綽約地在各國權貴的酒會上到處轉的宋美齡，讓那些大鼻子的外國佬不禁發(fā)出驚嘆：中國的旗袍是世界上最性感的服裝。在那個令人唏噓的英雄輩出的年代，卻有著那么多著名的女人，宋美齡、林徽音、阮玲玉、張愛玲等等，這些女人幾乎都與旗袍有關，而那些著名的男人身邊，也都站著一位身著旗袍的女人。

然而遺憾的是，到了當代，卻再也沒有比旗袍更尷尬的衣服了。

現在的旗袍是不能在大街上步行的。灰煙滾滾的街景，疲憊的人群，旗袍的華麗精雅被淹沒其間。

另一種狀況是，社會上確實出現了一種具有職業(yè)象征意義的“制服旗袍”。為了宣傳和促銷等目的，禮儀小姐、迎賓小姐以及娛樂場合和賓館餐廳的女性服務員都穿起了旗袍。這種旗袍千篇一律，多用化纖仿真絲面料，色彩鮮艷，開衩很高，做工粗糙。這實在有損旗袍在人們心目中的美好形象。在采訪中，一位做旗袍的師傅“咬牙切齒”地告訴記者，有一次，一個在夜總會坐臺的女子到他這里來定做旗袍。還不知羞恥的說“這樣看起有品位，客人喜歡些”，他當即拒絕，不賺這種惡心的錢。

“現在的旗袍上面長滿了虱子”。一位網友如此形容旗袍在當代的窘況。

旗袍時代已逝？

2005年5月19日，千年古鎮(zhèn)磁器口。3位身著旗袍的佳人，所到之處無不令路人驚艷。鐘家院子里，她們受邀在這里演繹旗袍之美。

旗袍的美，實在有太多豐富的內涵，有太多女人的秘密。3位旗袍佳人都是女企業(yè)家，旗袍的韻味兒在她們身上風格迥異。“旗袍就是一個美麗模子，合適的女人穿上讓你覺得美輪美奐，不合適的女人穿上則感覺糟蹋了旗袍。”重慶耕禾酒業(yè)老板胡耘認為，旗袍的合適與不合適，也有很多考究。

“旗袍穿在身上，整個人的動作都變得婉約起來。”勵志服飾董事長蔣玲均坦承，自己以前很少穿旗袍，“因為很多人對旗袍的印象不好”。

“旗袍本身是有檔次之分的，最高級的當屬手工繡花的真絲旗袍，”馮繼清說，高級的旗袍還必須是懂旗袍的師傅手工做的，“能夠體現一種東方女性的玲瓏之美，含蓄之美。”

“如今很多老外也開始效仿穿旗袍，但沒見幾個老外穿得好看的。”君臨服飾有限公司服裝總設計師伍昆說，因為老外肩寬體闊穿不出旗袍所包涵的古典韻致，“另外，東西文化的差異也使得她們穿不出旗袍的豐厚內蘊”。

盡管外國人被旗袍的美艷迷得如癡如醉，但作為國人自己，卻是羞答答地半推半就，不肯真正穿出旗袍的風范來。偶爾能看見旗袍的片角兒，也是在諸如酒樓飯館之類的場合，效果自然是慘不忍睹。

“我的衣櫥里沒有一件旗袍”，廣告公司職員趙金利說，“我不穿旗袍，因為旗袍的時代已經過去了，穿上旗袍的感覺就像是迎賓小姐”。

被遺忘的女性美學

曾經女人們盛裝在旗袍里，有如花枝盛裝在瓶里，被供養(yǎng)的色與香，除了美麗，沒有其他生存的理由。

重慶大學教授、社會學家楊尚鴻說，屬于這個時代女性的服飾，應該是磨白的牛仔褲，輕俏的超短裙，松身的休閑裝，露火的網眼衫，“但是，這并不應該是萬千女子對美和生命的全部感受。”

中國的旗袍，不該成為被當代女孩遺忘的美學。