大家總是在說貴族是稀罕的事物，三代穿衣五世吃飯，品位養成不易，具備能夠養成品位的條件也相當困難，君子之德，三世而衰，所以比爾·蓋茨捐了自己的血汗錢，而香港的富二代們最擅長的事情就是與明星一晌貪歡。榮海蘭提供了一個絕佳的佐證，那就是貴族并非單單決定于世襲的財富和累計的情致，名媛之所以是名媛，一斛明珠不值一哂的事情倒不是對數字喪失敏感，而是一個人的趣味與道德的主義之爭，從來決定于自己的內心。

　　作為榮氏家族的第三代，榮海蘭從來沒有求不得的煩惱，只要她想，這個世界就是予取予求的簡單等式：她在意大利舉行的成人禮，按照最標準的傳統禮制，繁復無比；她在19歲那年收到了曼哈頓的兩棟樓作為禮物；她用一個保險箱來擺放她的珠寶，每年只會打開一次，說“Hey！I’m  back!”她從小和歐洲的世家子弟玩兒在一起，各種衣香鬢影的上流派對，從服飾談到哲學；她在1999年的時候被意大利政府授予爵士稱號……這樣的數列還可以繼續羅列下去，直到它也變成另外一個世代相傳的貴族。

　　不僅僅是傳說中的東羅馬帝國貴族大會，榮海蘭說“這些人都有自己的Style，一種氣質，他們有一種特殊的氣質”，拿東西的樣子、穿衣服的樣子，各種最小的細節都在告訴你所謂貴族，所謂名媛，他們注定要和奢侈的生活方式聯系在一起，但這種關系絕不是消費符號那么簡單，“我喜歡時尚、喜歡化妝品，我喜歡的東西很多，但時間很短，很多不同都是我喜歡的理由，但我更追尋的是一種內心的世界”。

　　榮海蘭的非凡之處并非來自于她的出身、事業，甚至也不是她的相貌，作為一個，榮海蘭認為奢侈的生活就是亞歷山大的征服歷程，總有一天要走到潸然淚下的邊境，于是她選擇了拓展自己的內心疆土，這個隨便起來像個牛仔的“名媛”正在醞釀一種陽光而不可思議的氣場，其內容包括不斷被超越的品位、包容性的關懷精神以及強烈的文化本位意識，所以她的貴族氣質甚至是和世襲、后天培養毫無關系，那幾乎是一種天賦般的魅力。