古代美女圖
中國(guó)是四大“文明古國(guó)”之一,五千年的悠久歷史也蘊(yùn)藏了中國(guó)古人對(duì)女性美的諸多獨(dú)到見解與研究。概括來(lái)講,古人的美女標(biāo)準(zhǔn)是膚若凝脂、柔弱無(wú)骨、小巧玲瓏、明眸皓齒。這一點(diǎn),和西方人的審美觀可謂風(fēng)格迥異,這也是為什么中國(guó)人看不懂西方美女,而西方人選的東方美女也與東方人自己選的美女大相徑庭的原因。
古代每個(gè)歷史時(shí)期,對(duì)美女的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)側(cè)重點(diǎn)也不盡相同。
母系氏族社會(huì)時(shí)期:粗壯結(jié)實(shí)
在上古母系氏族社會(huì),生殖和生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)就是美的標(biāo)準(zhǔn)。新石器時(shí)代女神像的造型特點(diǎn)展現(xiàn)的就是粗壯結(jié)實(shí)。
夏商周春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:柔弱細(xì)膩
人們注重女性面部形象,男人提倡“柔弱順從”的美女觀念占了上風(fēng),士大夫盛行“精致細(xì)膩”的審美意識(shí)。
兩漢至南北朝時(shí)期:內(nèi)外兼修
這一時(shí)期,人們重于裝飾,對(duì)美貌的欣賞玄學(xué)化,審美達(dá)到了至今尤不可及的哲學(xué)高度,如曹植《洛神賦》。到了南北朝,中國(guó)的美女觀完成了一輪循環(huán),從崇尚健康自然退化到病態(tài)雕飾。
先秦、兩漢時(shí)期,女性的美尚未取得獨(dú)立的價(jià)值,人們雖然欣賞女性之美,但更強(qiáng)調(diào)道德,表現(xiàn)出了以德壓美的傾向。也許是受物質(zhì)條件的限制,這一時(shí)期女性的服飾較為古樸,衣服、鞋子和男子無(wú)多大的差別,身上沒(méi)有巾、帶等飾物,頭上也只是挽一個(gè)簡(jiǎn)單的發(fā)髻,沒(méi)有任何裝飾,但這個(gè)時(shí)期的女子已經(jīng)知道一白可以遮百丑,開始使用妝粉。古老的粉有米粉和鉛粉兩種,米粉是以米粒研碎之后加入香料做成的。鉛粉是糊狀的面脂。漢代以后,鉛粉被吸干了水分,制成粉末或固體的形狀,一直被后世所沿用。先秦、兩漢時(shí)期的上衣下裳的服制、粉白黛黑的服裝、豐肉微骨的體型,奠定了中國(guó)古代女性美的基本格調(diào)。
隋唐時(shí)期:雍容富態(tài)、健康自然
雍容富態(tài)、健康自然成了美女的主導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn)。女性體態(tài)美是額寬、臉圓、體胖,健康是當(dāng)時(shí)人們欣賞的一種婦女之美。這一時(shí)期,女性穿著相當(dāng)暴露,大有西方現(xiàn)代“性感”傾向。
從魏晉時(shí)期開始,女性之美開始獲得了獨(dú)立的價(jià)值,得到欣賞和珍視。荀粲曾說(shuō)“婦女德不足稱,當(dāng)以色為主”。在這種美德獨(dú)立宣言的鼓舞下,女性開始走向?qū)τ诿赖淖杂X(jué)的追求。這一時(shí)期的女子,大多穿著廣袖短襦,曳地長(zhǎng)裙。腰部束以“抱腰”,并且用衣帶來(lái)裝飾,當(dāng)時(shí)還流行在頭上插戴花釵和“步搖”,這樣走起路來(lái)衣袂飄飄,環(huán)佩叮當(dāng),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了女性的溫婉嫵媚,婀娜多姿。在化妝上,最盛行的是在額間點(diǎn)上一個(gè)紅色或黃色的“花子”以做裝飾,“花子”形狀各異,以葉子或花朵形狀為主;咎m從軍后回到家中,“當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡貼花黃”,就是這種裝飾的體現(xiàn)。
隋唐是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,國(guó)力強(qiáng)盛、文化繁榮,對(duì)外開放,對(duì)內(nèi)寬松,婦女的束縛也相對(duì)較少,因此女性之美也相應(yīng)地呈現(xiàn)出了雍榮華貴的景象。唐代女子以豐腴的體態(tài)為美,加上高聳的發(fā)髻,飄揚(yáng)的披帛,顯得華麗大方,充分體現(xiàn)了女性美上的“盛唐氣象”。她們的打扮是中國(guó)歷代女性中最為大膽和性感的。這在唐代名畫《簪花仕女圖》中可得到印證。圖中所畫的女子,云鬢蓬松,上戴碩大的折枝花朵,并簪上步搖釵,衣著輕薄的花紗外衣,另佩輕紗彩繪的披帛,內(nèi)衣半露,上有大撮暈纈團(tuán)花,袒胸露臂。這種性感的裝束在中國(guó)古代可謂空前絕后。
唐代女性著裝極其自由,寬袖窄袖,華服胡服,女裝男裝,皆從其便。因此,當(dāng)時(shí)女子還盛行胡服打扮,翻領(lǐng)窄袖長(zhǎng)袍,腰系皮帶,上掛各種金屬飾件,內(nèi)穿條紋窄腿長(zhǎng)褲。在化妝上,唐代女子流行畫濃暈蛾翅眉,高而上揚(yáng)的眉型,更加增添了女子的風(fēng)韻。
宋元明清時(shí)期:嬌小嫵媚和三寸金蓮
宋朝以后,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)開始走下坡路。時(shí)代精神與審美習(xí)俗皆為之一變,女性美從華麗開放走向了清雅、內(nèi)斂。女性美大致以觀音菩薩的本貌作為標(biāo)準(zhǔn),人們對(duì)美女的要求漸漸傾向文弱清秀:削肩、平胸、柳腰、纖足,其中最刺目的就是五代纏足的出現(xiàn),北宋中葉以后形成"三寸金蓮"的崇拜。
五代南唐時(shí),有一宮女輕盈善舞,以帛纏足,足纖小如彎月,著素襪在六尺高的金制蓮花上跳舞,深受南唐后主李煜的寵愛(ài)。由此開始,纏足之風(fēng)逐漸盛行于宮廷。
宋代纏足之風(fēng)則遍及民間,“三寸金蓮”成了對(duì)女性美的基本要求。宋朝女性使用的妝粉已制成粉塊,每塊直徑3厘米左右,有圓形、方形、四邊形、六角形及葵瓣形等,在每個(gè)粉塊的表面,還壓印著凹凸的梅花、蘭花及荷花圖案。
近現(xiàn)代:從自然走向性感
清末,整個(gè)社會(huì)還是把"林黛玉"作為美女的偶像。"病美人"到民國(guó)時(shí)期仍是主導(dǎo)性的美女標(biāo)準(zhǔn),受西方影響,女性不再以纏足為美,性感美有所抬頭。
民國(guó)期間,中國(guó)美女標(biāo)準(zhǔn)逐步與西方國(guó)家接軌,代表人物如賽金花、胡蝶等。新中國(guó)成立后,有一段時(shí)期傾向前蘇聯(lián)之風(fēng),喀秋莎是人們心中的偶像,文革中受政治影響,女性的美麗標(biāo)準(zhǔn)是“比男人還男人”,此期間禁忌美麗,直到改革開放以后,一切才又步入正軌。
今天,隨著經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)步,中國(guó)美女的標(biāo)準(zhǔn)不再單一,特別是容貌、獨(dú)立個(gè)性和知識(shí)素質(zhì)成為重要的參數(shù)。這在一定意義上也反映了中國(guó)婦女地位的提高。
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