曾經(jīng)有句名言:“人是感情的動(dòng)物。”其潛臺(tái)詞是,一個(gè)多情的人,是一個(gè)值得羨慕與尊敬的人,因?yàn)樗ㄋ┱蔑@出人格的偉大。然而這樣的結(jié)論在青樓并不適用。對(duì)妓女來(lái)說(shuō),一個(gè)多情守節(jié)的妓女是一個(gè)受人尊敬的妓女,因?yàn)樵谑廊搜劾铮啬撼羌伺?ldquo;職業(yè)”,人盡可夫是妓女的“義務(wù)”,能做到有情有義,實(shí)在是一件難上加難的事。但對(duì)男人來(lái)說(shuō),這樣的說(shuō)法并不成立,一個(gè)留連青樓的嫖客,即便他再怎么多情,也會(huì)被指摘為“玩物喪志”、“不務(wù)正業(yè)”,為世人所不齒。
這當(dāng)然與社會(huì)對(duì)男人的要求有關(guān)。男人從他出生的那一天起,就被賦予光宗耀祖的重任。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面,他必須成家立業(yè),娶妻生子,維系祖宗的香火;另一方面,他必須建功立業(yè),封官蔭子,將祖宗的基業(yè)發(fā)揚(yáng)光大。這樣的重任,當(dāng)然不是一個(gè)在青樓留連的男人能完成的,他必須像那參禪的法師,經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的“修煉”方能成功。打一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔鳎哼@便如《笑傲江湖》中的《葵花寶典》,欲練此功的人,必須揮刀自宮一般,想要光宗耀祖的人,也必須與留連青樓bye-bye。
這并不是說(shuō)男人不可以去青樓,而是說(shuō)他應(yīng)該注意去青樓的頻率,不能將逛夜總會(huì)當(dāng)作家常便飯。五星級(jí)夜總會(huì)偶爾逛逛也未嘗不可,但去多了的話就會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。而更大的危機(jī)是一旦他沉迷于酒色,用情太深,忘記打理自己的“生意”,必然會(huì)成為一個(gè)不折不扣的敗家子。這樣的結(jié)局是男人所處的家庭與家族所不愿看到的,因而,男人從小便受到這樣的“教導(dǎo)”:青樓的女子是沒(méi)有情義的,和她玩玩也就罷了,千萬(wàn)不要用情過(guò)深,否則會(huì)聲敗名裂,落得個(gè)可悲的下場(chǎng)。
俞蛟《潮嘉風(fēng)月》曾記載過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫張和的男人對(duì)一三陪小姐用情至深。但可惜工資不高,每次的小費(fèi)都給得很低,令鴇母非常不滿,經(jīng)常借故說(shuō)張和的風(fēng)涼話,并命令小姐拒絕出臺(tái)。可小姐卻與張和情深意篤,拆散不開(kāi),氣得鴇母祭出殺威棒,將小姐一頓亂打,逼她就范。誰(shuí)知小姐是個(gè)剛烈性子,對(duì)情人說(shuō):“像我們這樣深的感情,怎么忍心就此分離?但是現(xiàn)在形勢(shì)嚴(yán)峻,你又沒(méi)有錢贖我,鴇母又經(jīng)常打我,這樣的日子真是生不如死!不如我們倆一起服藥自盡,九泉之下結(jié)為夫婦!”張和本來(lái)就位卑人賤,早就沒(méi)有生存下去的勇氣,當(dāng)下一口答應(yīng)。不過(guò),他們的自殺行動(dòng)進(jìn)行得并不順利,因?yàn)樗麄冞x擇的是吞鴉片自殺。張和就此一嗚呼,小姐卻福大命大,被搶救了過(guò)來(lái),繼續(xù)過(guò)著倚樓賣笑的三陪生活。
俞蛟講述這個(gè)故事,目的是告誡男人:如果你認(rèn)為三陪小姐會(huì)鐘情于你,那你是大錯(cuò)特錯(cuò)了。即便你為她殉情而死,只能是咎由自取,自討沒(méi)趣!
俞蛟的觀點(diǎn)其實(shí)代表社會(huì)上大部分男人的看法,到青樓的男人是不能投入感情的,一旦投入了,便容易上當(dāng)受騙,既自取其辱,同時(shí)也受社會(huì)的鄙視。這種看法當(dāng)然言之鑿鑿,很難翻案,因?yàn)樗性S多過(guò)來(lái)人的教訓(xùn)作證。如清人邗上蒙人曾在《風(fēng)月夢(mèng)》中以過(guò)來(lái)人的口吻見(jiàn)證了青樓的“無(wú)情”:
“在下也因幼年無(wú)知,性耽游蕩,在這些煙花寨里迷戀了三十余年。也不知見(jiàn)過(guò)多少粉頭與在下如膠似漆,一刻難離,也不知罰多少山盟海誓。也有要從良跟我,也有跟著滓。將在下的銀錢哄騙過(guò)去,也有另自從良,也有席卷資財(cái)回歸故里,亦有另開(kāi)別處碼頭去了。從前那般恩愛(ài),到了緣盡情終日,莫不各奔東西。因此將這玩笑場(chǎng)中看得冰冷,視為畏途。”男人有錢時(shí),妓女便與你山盟海誓,如膠似漆,一旦錢財(cái)散盡,則對(duì)不起,卷起鋪蓋走路,真可謂“百般恩愛(ài)總成空,風(fēng)月原來(lái)是夢(mèng)”!
然而,無(wú)情的青樓還是強(qiáng)烈吸引著多情的公子,“牡丹花下死,做鬼也風(fēng)流”,這當(dāng)然與青樓的主要功能息息相關(guān)。青樓是個(gè)銷金蝕骨的窩子,里面充斥著虛情假義,但不愧為一個(gè)談情說(shuō)愛(ài)的最佳場(chǎng)所,因?yàn)樗茏屇切┢饺杖狈?ài)的男人充分沐浴到愛(ài)的雨露。初入青樓的男人,通常會(huì)有眾星捧月的感覺(jué),鴇母龜公的殷勤吹捧,小姐們的貼心侍侯,倚紅偎翠,讓男人們?cè)诨▓F(tuán)錦簇中充分體驗(yàn)到成功的滋味。其次,青樓是一個(gè)可以享受到高雅服務(wù)的好處所,既可以飽食美味佳肴,也可以欣賞優(yōu)雅的歌舞,這樣的享受在青樓之外的地方很難得到。最后,當(dāng)然是這里還有善解人意,體貼入微的小姐,她們不僅有動(dòng)人的容貌,更擁有含情脈脈的目光,只要不是鐵石心腸,男人都無(wú)法抗拒這“咄咄逼人”的氣勢(shì)。
大唐青年才子郭昭述愛(ài)上了色藝雙佳的長(zhǎng)安名妓劉國(guó)容,兩人好得一蹋糊涂。后來(lái)昭述中了進(jìn)士,授予天長(zhǎng)縣簿的官職,兩人不得不暫時(shí)分別。當(dāng)郭昭述行至咸陽(yáng)附近時(shí),突然發(fā)現(xiàn)劉國(guó)容的女仆騎馬趕來(lái),并奉上劉國(guó)容的書信。信中寫道:“歡寢方濃,恨雞聲之?dāng)鄲?ài):恩憐未洽,嘆馬足以無(wú)情!使我勞心,因君成疾,再期后會(huì),以冀齊眉。”如此多情的信箋令郭昭述非常感動(dòng),當(dāng)場(chǎng)填詞一首,讓女仆帶給心上人。在一般人看來(lái),身為妓女的劉國(guó)容寫出這樣露骨的“艷詩(shī)”,實(shí)在是有違婦誡,而身為朝廷大臣的郭昭述,竟然留戀青樓,耽擱行程,影響工作,實(shí)在沒(méi)有一點(diǎn)國(guó)家公務(wù)員的樣子。因而,郭昭述成為長(zhǎng)安人士譏笑奚落的對(duì)象,直接影響到上級(jí)對(duì)他的考察提拔。但郭昭述不以為鑒,反倒自鳴得意,因?yàn)樵谒劾铮瑩碛幸环輰?shí)實(shí)在在的愛(ài)情,比那冷若冰霜的俸祿來(lái)得更實(shí)在。
而有的男人,更是因鐘情于妓女而被罷官削職。山東濟(jì)寧人李東,以進(jìn)士身份授知縣之職,可他舍不得離開(kāi)多年的相好妓女王四兒。于是讓王四兒冒充他的貼身傭人,隨自己走馬上任。但當(dāng)時(shí)的法律是禁止官員攜妓上任的,一旦冒犯,要受嚴(yán)厲的處罰。李東的事不久便被人上告,上級(jí)調(diào)查屬實(shí),將他削職為民,開(kāi)除公籍了事。
不過(guò),比起歐陽(yáng)詹的多情來(lái),郭昭述與李東只能算是小巫對(duì)大巫了。歐陽(yáng)詹是福建泉州人,唐太宗年間著名的才子,文章出類拔萃,弱冠之年便中了進(jìn)士,可謂“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”!這樣年輕有為的才子當(dāng)然也擋不住青樓冶游的誘惑。一次,他到太原去游玩,看中了一名姿容俱佳的歌妓,流連忘返,樂(lè)不思蜀。其后,他被朝廷授予國(guó)子四門助教的官職,留京工作。但他對(duì)該歌妓念念不忘,整天念叨有朝一日到太原迎娶回家,以致無(wú)心工作,年終考核不及格,官位岌岌可危。而遠(yuǎn)在太原的情人也因?yàn)殚L(zhǎng)期見(jiàn)不到歐陽(yáng)詹,相思成疾,抑郁而終。臨死前,她留下絕筆詩(shī),詩(shī)云:“自從別后減容光,半是思郎半恨郎。欲識(shí)舊來(lái)云髻樣,為奴開(kāi)取鏤金箱。”并給歐陽(yáng)詹留下一封書信,對(duì)女仆說(shuō):“我將不久于人世,如果歐陽(yáng)詹先生來(lái)太原的話,請(qǐng)?zhí)嫖覍⑿排c詩(shī)轉(zhuǎn)交給他!”后來(lái),歐陽(yáng)詹的部下到太原公干,女仆將詩(shī)信轉(zhuǎn)交,當(dāng)歐陽(yáng)詹看到血淚淋淋的詩(shī)信時(shí),悲痛過(guò)度,竟“一慟而卒”!
歐陽(yáng)詹的遭遇說(shuō)明,當(dāng)一個(gè)男人用情至深時(shí),可以連自己的性命都不要,這是何等驚世駭俗的愛(ài)情!男人與妓女的愛(ài)情往往被稱為露水姻緣,不會(huì)長(zhǎng)久,更難得生死與共,但這樣的事情偏偏就發(fā)生了。當(dāng)愛(ài)情遭遇挫折時(shí),癡情的男女選擇了以死抗?fàn)帲酝趟幓蛲逗确绞絹?lái)實(shí)踐愛(ài)的誓言。這樣的誓言,以泣血的浪漫見(jiàn)證了愛(ài)的偉大,足以令天地變色,讓鬼神動(dòng)容!
蘇州人袁節(jié),與一白姓妓女談戀愛(ài),感情很深,發(fā)誓長(zhǎng)相廝守。這當(dāng)然讓妓院的鴇母極為不滿,對(duì)二人的戀愛(ài)百般阻撓。一次,有位大款想一親芳澤,開(kāi)出高價(jià),依然被白妓拒絕。氣得鴇母用殺威棒將她一頓狠打,并將袁節(jié)趕走。白妓相思成疾,竟憂郁而死。臨終前,白妓對(duì)鴇母說(shuō)道:“安葬我須等到袁郎(袁節(jié))來(lái)也!”下葬之時(shí),人們發(fā)現(xiàn)棺材非常沉重,十幾個(gè)人也抬不起來(lái)。鴇母奇道:“難道是她的相好袁節(jié)沒(méi)有來(lái)的緣故嗎?”等到袁節(jié)趕到之時(shí),撫棺痛哭道:“我來(lái)了!”棺材應(yīng)聲而起,如有神助,令在場(chǎng)的人都驚奇不已。
馮夢(mèng)龍《情史》曰:“人,生死于情者也;情,不生死于人者也。人生,而情能死之;人死,而情又能生之。即令形不復(fù)生,而情終不死,乃舉生前欲遂之愿,畢之死后;前生未了之緣,償之來(lái)生。情之為靈,亦甚著乎!夫男女一念之情,而猶耿耿不磨若此,況凝精翕神,經(jīng)營(yíng)宇之瑰瑋者乎!”其大意是,真情,足以令生者動(dòng)容,令死者復(fù)活,張揚(yáng)精神,氣沖牛斗,是宇宙間最偉大的力量。《牡丹亭》中,杜麗娘的真情打動(dòng)上蒼,死而復(fù)活,抒寫了世間真情的瑰麗篇章。《羅密歐與朱麗葉》中,羅密歐與朱麗葉肉身雖然死亡,但他們追求愛(ài)情的精神卻與世長(zhǎng)存。從這個(gè)意義上說(shuō),情既是肉身的托體,但又可以脫離肉身,成為一種不滅的永恒!
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