服裝的美總是與人的身體條件和氣質(zhì)互相配合的，身材的美，纖細(xì)的身長，勻稱的比例，體現(xiàn)了東方的典型美；皮膚的細(xì)膩，表現(xiàn)了一種精致和水鄉(xiāng)婦女的自然；落落大方的氣態(tài)，體現(xiàn)了都市婦女的見識(shí)和大家閨秀的風(fēng)度。旗袍不僅對(duì)于身材的要求很高，而且對(duì)舉止、步態(tài)也有很高的要求。現(xiàn)代的女性舉手投足幅度很大，太有鋒芒，就很難將旗袍穿得好看，而短裙、牛仔衣、露臍裝應(yīng)運(yùn)而生。

　　如果說這三者反映了人體一種本身內(nèi)在的美的話，那么旗袍則是一種外在的美，旗袍是一部取之不盡的素材，每一時(shí)期的服飾大師都利用它為上海婦女勾勒出了一幅綺麗的服裝水彩畫，組成了一道道美麗的背景，體現(xiàn)了上海城市的魅力。

　　旗袍與身材的婀娜之美相映忖

　　中國民間有“人要衣裝，佛要金裝”、“三分人材，七分打扮”的說法，可見服裝除了保暖之外，還有修飾與美化人體的重要功能。在近代服裝的變化過程中，旗袍正是充分體現(xiàn)了這種修飾的作用。那么旗袍為什么首先從上海開始流行？

　　從旗袍的特點(diǎn)來看，更適合上海婦女穿。上海人尤其是婦女最看重的是身材，在相當(dāng)一部分人眼中，臉蛋長得好看與否還是次要的，最重要的是身材，身材不好，再漂亮的女孩也就浪費(fèi)了。而旗袍能充分勾勒出成熟女性的身材和風(fēng)度，完美得表現(xiàn)亭亭玉立的女性氣質(zhì)，所以為上海婦女喜愛。其次是膚色的緣故，上海人常講“一白遮百丑”也是這個(gè)道理。膚色對(duì)于服裝來說是非常重要的匹配因素，而旗袍比較適宜于膚色較白的女子穿著。有人認(rèn)為，旗袍穿在南方女子身上似乎比北方女子更好，這大概是因?yàn)槟戏脚�性特別是上海女性皮膚皎白，體型纖細(xì)，身材又是比較的高，所以上海女子穿旗袍，看上去更為貼切。

　　由于旗袍所具有的結(jié)構(gòu)與樣式，它能更好地襯托女性的特有嫵媚，完美地勾勒出成熟女性的特點(diǎn)，淋漓盡致地描繪了女性的性感和魅力。它流線般地線條組合，巧妙地將女性柔軟的腰肢加以忖托，如春風(fēng)扶托下的楊柳，充滿了自然的婀娜。在工藝的設(shè)計(jì)上，它又是比較緊身，不但直觀地表現(xiàn)了服裝本身的線條，而且又將女子身體的曲線線條清晰地影視出來，給人一種豐滿的感覺。

　　因?yàn)槠炫凼且环N縱向的以線條勾勒體型為主的服裝，因此要求身體上有一種縱向的配合，所以要求穿著這種服裝的婦女有一個(gè)碩長的體型。也有一些人評(píng)判：穿旗袍是要有資格的，這種資格不是年輕貌美，而是成熟的女人味，有足夠的人生閱歷，有收斂的外表與風(fēng)流的內(nèi)在，容貌上的垂老反而相得益彰。就這一點(diǎn)而言，旗袍這種服裝是值得尊重的。中國人在歷史上一貫講究細(xì)腰，細(xì)腰在視覺中也顯得比較長，而且同豐滿的胸部和臀部有一種活躍的變化，符合美學(xué)的原理。

　　從人種方面來看，東方女人腰長，臀位較低．用張愛玲的話說就是坐著也像是站著。而旗袍的構(gòu)造尤其是突出了人體的中段腰和臀的曲線，那種圓滑舒暢的線型是非常吸引人的，所以腰長穿旗袍反而有韻致。因此有人認(rèn)為，旗袍是最具獨(dú)斷性的服飾，它不可能像外國人的牛仔褲、晚禮服那樣全世界都穿，旗袍穿在一個(gè)外國女人身上就缺少了一種特有的韻味，變得毫無味道。我們說旗袍是東方女人恰到好處的服裝，因?yàn)樗�在許多方面符合東方婦女的體型和膚色。

　　有人認(rèn)為，旗袍并不適合每一種體形的女子穿著，它對(duì)身材有著較為嚴(yán)格的限制，只是一定身材范圍內(nèi)的狹隘的時(shí)裝，有些服裝可以掩蓋身材的某些缺點(diǎn)，但旗袍卻不能。身材短胖，婦女失去了腰身，旗袍變成了圓柱體，穿旗袍的人總不能太矮了，否則短短的腿，使人有一種腰眼下墜的感覺。身材細(xì)瘦，旗袍就像是掛在衣架上，失去了活力和風(fēng)韻；人的膚色太黑了，旗袍沒有了一種雅致和氣質(zhì)。如果發(fā)式太土，旗袍穿在身上就會(huì)有不協(xié)調(diào)的感覺。穿旗袍的女子脖子似乎不能太短，因?yàn)槠炫凼橇㈩I(lǐng)，不能塌下翻開，太短的脖子就會(huì)完全被領(lǐng)子淹沒，同下巴之間缺少距離感，比例不協(xié)調(diào)。

　　但旗袍的獨(dú)特魅力不僅僅是來自于身材的優(yōu)越，而是來自于身體的協(xié)調(diào)。即使是中等偏矮身材的女子，只要不是太胖，配一雙高跟鞋，穿著旗袍也是非常得體的，因?yàn)樗�身高和體寬的比例是非常得恰當(dāng)，并不是說穿旗袍一定要身材很高的女子穿起來才顯得旖旎萬千，那些高大肥胖的女子穿旗袍也失去了去旗袍應(yīng)有的嫵媚，最重要的是高度和寬度比例的協(xié)調(diào)。

　　大多數(shù)上海婦女認(rèn)為，穿旗袍是沒有年齡限制的，什么年齡段的人都好穿。但我以為，穿旗袍是有一個(gè)最佳年齡段的。穿旗袍的最佳年齡是在二十歲到四十歲之間，其次是在四十歲到五十歲之間，過去有人認(rèn)為穿旗袍當(dāng)然是成熟的女人比較好，但什么是成熟呢？二十歲到四十歲之間的女性有一種風(fēng)韻。即使有些年輕女子看上去還未成熟，例如大學(xué)生，但只要她們有風(fēng)韻，穿旗袍是最好的了。四五十歲的中年婦女穿旗袍顯示了人生的練達(dá)與成熟，也是很別致的。最不習(xí)慣看未成年的小女孩穿旗袍，既失去了童真的美和歡樂，又顯示不出旗袍內(nèi)涵的美，真是十分的不那么協(xié)調(diào)，前些年旗袍復(fù)蘇，有些母親給小女孩穿絲綢旗袍，她們不能蹦蹦跳跳在弄堂里玩耍，不能自由自在的活動(dòng)，外表看上去有些像上海人所講的“老介介”味道，真替她們難過。穿旗袍是要有一定的年齡資格。

　　旗袍有一種含蓄想象的美

　　旗袍的美并不是直露的美，它充滿了含蓄與想象，這是同旗袍的整體結(jié)構(gòu)是一致的。 

　　旗袍是一種整體性地服裝，雖然它將人的上下兩體完全包裹了起來，但它又無時(shí)不透露出女子身體的楚楚動(dòng)人。旗袍的美對(duì)于身體而言，并不僅僅在于它的已知部分，而且還在于它的未知部分，旗袍通過未知來發(fā)揮各種奇妙的想象。旗袍特別的妙處還在于它那變化多樣的開叉，從那飄逸的開叉處，隱隱約約的露出女性優(yōu)美的大腿，給人以某種美德享受。中國的詩歌和繪畫有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，即給人以充分的想象。司空?qǐng)D認(rèn)為，好詩在于“味外味”，如“綠樹連村暗，黃花入麥稀”，這“村暗”與“麥稀”就給人一種“味外味”的味道。又如“棋聲花園閉，幡影石壇高。”雖然詩中沒有人，但若透過棋聲，我們不是依舊可以清晰地感覺到有人在花園內(nèi)嗎？如果有一位女士穿著肥大的軍褲大踏步而來，你腦子之中可能會(huì)想到工作與任務(wù)，完全沒有美感而言；或許有個(gè)女孩穿著超短裙蹦跳而來，那一覽無余的服裝，會(huì)使你有一種沒有成熟的感覺。相反，如果有位女子穿著美麗的旗袍徐徐而來，微風(fēng)輕輕搖曳著旗袍的叉，一雙玉腿若隱若現(xiàn)，使人得精神有一種特別提起來的感覺，真是有百種風(fēng)情在內(nèi)。旗袍的最大妙處就在于恰到好處的“味外味”。

　　清代的服裝只講塊面的結(jié)合，如長袍大褂，而不講線條。那時(shí)服裝的修飾在于花邊，給人美學(xué)享受的地方主要在于色彩和精美的繡工。歐洲的露背晚禮服裸露的肉體面積太大，從一個(gè)側(cè)面反映了人體的美麗，但這似乎同中國的風(fēng)俗不符。旗袍卻相反，它僅僅露出蜿蜒曲折的線條，通過線條的勾勒，給人以充分的想象，三十年代以后的旗袍更加注意了胸圍和腰身的尺寸，講究流利的線條，服裝制作趨向于貼身。旗袍的上身部分與胸腰部分緊密相合，緊裹著胸部的衣料，給人青春的活力和豐滿的美。有些緊身的旗袍上身狹窄，要吸氣才能將紐扣勉強(qiáng)扣上，而隱隱約約的透露出胸部的挺拔和腰部的曲折，它的效果和傳統(tǒng)大袍截然不同。中國服飾歷代變化多樣，但從審美角度來說，豐滿與曲折，成為輪流變幻的主題。漢人喜歡細(xì)腰曲折，唐人喜歡豐腴滿滿，而旗袍含有此兩種遺風(fēng)，使得女子更加窈窕顯眼、曲線玲瓏、三圍隱露，多姿多彩。