歷史上的熹妃娘娘

　　熹妃鈕祜祿氏生于康熙三十一年，十三歲進入雍府為“格格”（小妾的一種稱謂），直到康熙四十九年雍親王患時疾日夜照料才有機會被胤禛寵幸，次年八月生弘歷。按道理熹妃是雍正后宮身體素質比較好的妃子之一，但她終身只生下弘歷一個兒子，而且是進府七八年才生兒子，可見她并不受寵，而且娘家地位后來被乾隆粉飾太多，康熙朝時本身不太高，地位比較低下，跟小說電視劇里面描述的形象有一定差別。

　　至于十七爺允禮，生于康熙三十六年， 比熹妃要小五歲，想和熹妃產生感情的可能性不大。此外他的嫡妻也為鈕祜祿氏，卻是果毅公阿靈阿的女兒，比熹妃鈕祜祿氏的家世高貴許多，他終身有一子一女，皆早殤，雍正后來將自己的幼子十阿哥弘瞻過繼給允禮，如果允禮真膽敢和雍正的女人發生感情或者什么，相信雍正，他會讓允禮全家都死得很難看的。所以，允禮j絕對不可能和熹妃有感情，叔嫂親情都不見得有太多。

　　鈕鈷祿氏早在雍正做親王時便已是雍正的側福晉，在康熙在世時已生下弘歷，因弘歷頗得康熙的喜愛，康熙還曾贊過鈕鈷祿氏是“有福之人”，另有傳康熙將皇位傳給老四胤禛全因他有個優秀的兒子“弘歷”，事實上康熙真正想傳位的是弘歷，這也能夠在一定方面解釋，為何康熙會選擇默默無聞的雍親王的原因了。

　　孝圣憲皇后，鈕祜祿氏，生于康熙三十年(一六九七年)，滿洲鑲黃族人四品典儀官凌柱之女。十三歲時經選秀后指配入侍雍和宮邸，指婚給雍王胤禛，為格格。雍正八年，晉熹貴妃，攝六宮事。乾隆皇帝即位后，尊為圣母皇太后，徽號崇慶，居慈寧宮，乾隆四十二年正月二十三日逝世。

　　一次，雍王患時疫，病情嚴重，幾乎喪命，鈕鈷祿氏侍奉殷勤，煎湯熬藥，無不周到。雍王康復后，對其尤有鐘愛。康熙五十年八月十三日，生皇四子弘歷于雍和宮邸。弘歷十二歲時隨父雍王初侍康熙帝，宴于牡丹臺，康熙帝見皇孫弘歷聰穎過人，十分喜愛，便接至皇宮去讀書，親自撫養，并稱弘歷“是福過于予”；連聲稱鈕祜祿氏是有福之人。為此，鈕枯祿氏更得雍王的恩寵。 雍王登基為雍正帝，先封鈕鈷祿氏為熹妃，進而晉為熹貴妃。雍正元年八月，雍正帝密建皇儲，將弘歷名字書寫好，放于乾清宮“正大光明”匾額之后，弘歷二十五歲即帝位，根據雍正帝遺命，母以子為貴，乾隆帝尊熹貴妃為皇太后。

　　乾隆帝視其為國母，有言必遵，有一次太后偶然提及順天府東有廢寺當重修，乾隆帝立即遣員撥款修蓋，并告誡宮監，今后有事應事先看出，不應讓太后勞神指派。乾隆在位期間三次南巡，三次東巡，三次巡幸五臺，一次巡幸中州，以及謁東陵，豬木蘭，皆奉陪太后同行。平日與其左右不離，遇萬壽節必率王大臣行禮慶賀，六十、七十、八十慶典，一次比一次隆重。特別是太后八十萬壽，年已六十的皇帝還彩衣蹈舞，承歡膝下。使太后享盡了人間的“福、祿、壽”。《裕陵神功圣德碑文》中言乾隆帝“事孝圣憲皇后四十二年，晨昏問侍，扶掖安輦，極尊養之，隆祝厘讓，善至于終身。”乾隆四十二年正月，八十六歲的太后駕薨，舉國致哀，尊徽謚號定為“崇慶慈宣康惠敦和裕壽純禧恭懿安祺寧豫孝圣憲皇后”，葬于泰東陵。