在舊社會,妓女生涯中少不了同客人的性關(guān)系,但她本人最無力控制的是其頭一回。將初夜權(quán)出售給闊客是老鴇多年投資、栽培的頂點,所以她通?偸沁x擇一個手面闊綽的人,能讓她的投資得到豐厚的回報。
年幼時被老鴇買來或收養(yǎng)的年輕女子由雇來的老師教授棋、詩、樂等技藝。她們學(xué)習(xí)寫文章、彈琵琶,并一句句地學(xué)唱傳統(tǒng)曲目?偟恼f來,老鴇對這些女孩子不錯,讓她們吃飽穿暖,并讓女傭人嚴格地看管她們。白日里,老鴇的“女兒”在穿著打扮上同上海狹窄弄堂里的女兒家沒什么不同;只是她們要睡到中午才起床,晚上穿著華麗,這才顯出了與鄰家女孩的區(qū)別。從某些方面看,她們與外界隔絕,很像那些守在深閨中、即將嫁給優(yōu)裕階層男子的年輕女子。在較高等次的妓院里,老鴇十分小心,絕不讓還是處女的“女兒”在無人陪伴的情況下獨自外出。
一個在妓院區(qū)居住的住戶回憶說,老鴇擔(dān)心這些女孩,“就像父母擔(dān)心子女一樣”。妓院老板不想冒風(fēng)險,讓流氓地痞或什么小白臉占了便宜,丟了優(yōu)厚的開苞費。妓院內(nèi)部的人尊重“妓院的家法”,龜奴不準與年輕女子發(fā)生性關(guān)系,犯了規(guī)矩的視作“奸污了好人家的女子”。
1922年有一部從改革的角度抨擊娼妓業(yè)的妓女自述,年輕的妓女將嚴密的監(jiān)督說成和監(jiān)禁無異:生意忙的時候,阿珠(其養(yǎng)母)不肯放我〔上戲園子戲〕。……現(xiàn)在生意清淡,可以聽一個爽快。但是阿珠從不肯放許我一個人行動,不要說上戲園子,就是到虹廟燒香,也要叫一個人跟著。表面上說是伺候,其實就是監(jiān)督,差不多吃飯、上廁所她們都要干涉。
一到青春妙齡,女孩就當(dāng)上了小先生。她同大“姐姐”一樣,要出堂差,坐在龜奴的肩上去飯店、茶館。梳著未嫁姑娘的發(fā)式,從不一人外出,這些就是她仍為雛兒的標(biāo)記。20世紀20年代時,一位美國的社會學(xué)學(xué)者想像說,雛妓的經(jīng)歷很像在社交界初次露面的青年女子所感受到的那種眩暈:此后四五年,她們生活在持續(xù)的亢奮之中。晚上和夜間她們忙著趕場,一處處奔波,一個個地應(yīng)酬。走紅的姑娘從下午晚些時候就開始奔忙,一直要到深夜,到各種娛樂場所應(yīng)短短的堂差,在男人們的飯桌或椅子邊上短暫地停留,說上幾分鐘話。
這段話盡管口氣輕松,如同在描述班級的舞會皇后一般,然而應(yīng)多少檔堂差、見什么人等,這些社交日程的安排,小先生幾乎是不能做主的。如果她對哪位客人漸漸有了好感,那么老鴇和娘姨就會死死盯著她,以防發(fā)生不經(jīng)許可的性行為。為了讓小先生賺到足夠的錢維持自己和隨侍的生活,有的妓家允許嫖客同雛妓的房侍睡覺,算是對客人付的酒席費、禮品和下腳等花銷的回報。提供這種服務(wù)的女仆叫做“打底娘姨”。
有指南書說,客人嫖小先生的意思很微妙,但并非不可理解。一個嫖客或許有興趣成為摘取某小先生童貞者,107不管是花錢買特權(quán)還是偷著來;蛟S他去妓院并不為滿足肉欲,而只為消磨光陰,吸吸鴉片,閑聊取樂和賭錢。雛妓通常嬌小玲瓏,正適合這樣的場合。不過,指南書的作者不客氣地下斷語說,“嫖小先生,好比養(yǎng)缸金魚,只好看,不好吃。”
許多涉及小先生初次性活動的語匯和儀式很像在談婚姻。大多中國家庭的女兒在選擇配偶和結(jié)婚時機方面都沒什么發(fā)言權(quán)。結(jié)婚前聽娘家父母的話,結(jié)了婚,就聽丈夫的,丈夫有權(quán)要求她干活、滿足性欲,并替他傳宗接代。同樣,妓女何時開始以及向何人出售性服務(wù),自己完全不能做主。高等妓院里的“女兒”被仔細地梳妝打扮,準備初次接客;這一晚一般安排在她14歲生日過后。
對小先生的初夜有不同的叫法,如“點大蠟燭”、“梳櫳”(指女人開始接客后,發(fā)式就改變了)、“開苞”(字面意思就是打開花萼),還有更形象的,叫“破瓜”。開苞和婚姻相似,事先在買者和管年輕女子的成年人(在妓家就是老鴇)之間要進行廣泛的商議。有意者往往先會在妓院辦幾次像樣的花酒或設(shè)幾回賭局,等確立了自己作為好客人的地位,再開始談開苞的事。除此以外,他還須給小先生備衣飾并“具數(shù)百金以壽其親娘或其假母”。開苞本身也是很隆重的場合,此亦像婚禮:開苞亦是女子一生最足紀念的一日,即為婚期是也。倡門中人,視梳櫳的典禮,亦不亞于良家結(jié)婚,合巹良辰。妓家一般都會請樂師,點香燭;龜奴穿著正式,給小先生和開苞者上宴席的菜肴,一本正經(jīng)地致賀。
1939年時,連同彩禮和慶典一起算上,開苞的費用估計在五百至上千元之間。對老鴇說來,開苞買賣既能帶來如此收益,讓何人開苞自然得由她來定。到了20世紀30年代,指南書說到娼妓業(yè),都唱起了改革文字中那種批評的調(diào)子,談?wù)撻_苞時總說小先生哪里中意老鴇挑選的年紀大的闊佬。一部指南書評論道,開苞是“以金錢戰(zhàn)勝肉欲,最是不人道”。開苞因是強迫性質(zhì),所以指南書都會告誡說,開苞又費錢財又不討好,真是犯不著,“就性的需要上論,也實在不合算”,再說,“客人恃著金錢為蹂躪的工具”,令女子深惡痛絕,因此她們都會早早地了斷關(guān)系,哪里可以做長。
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