“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家”，這一首《詩(shī)經(jīng)》中膾炙人口、千年傳頌的賀新婚詩(shī)，如今被恩瑪秀丹浪漫唯美的婚紗服飾吟誦得韻味悠揚(yáng)。

 

　　另辟蹊徑的旗袍定制之路秀出了旗袍的優(yōu)雅風(fēng)韻，走向了時(shí)尚品牌發(fā)展之路。如何打造北海派的旗袍文化？以藝術(shù)授權(quán)的方式將旗袍作為城市禮品？青島本土自主品牌恩瑪秀丹融入更多創(chuàng)意，將諸多靈動(dòng)大氣的藍(lán)色海洋元素嵌于旗袍中娓娓道來(lái)……

 

　　對(duì)青島恩瑪秀丹服飾有限公司設(shè)計(jì)總監(jiān)高麗新來(lái)說(shuō)，旗袍服飾可以做成一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)，更是她畢生的事業(yè)。她把旗袍看成是城市的一道風(fēng)景線，也深感自己對(duì)城市負(fù)有責(zé)任。

 

　　品牌也是高麗新旗袍文化的哲學(xué)核心，在接受采訪時(shí)，多次說(shuō)到自己的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。“不要盲從，要抓住根，有自己的企業(yè)文化。”不僅是做產(chǎn)品，更是在做文化。旗袍的生活裝，要怎么設(shè)計(jì)，怎么穿？大眾對(duì)旗袍的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)思維還停留在影視作品中，沒(méi)有生活化，旗袍在不同場(chǎng)合完全可以用不同的材質(zhì)進(jìn)行展現(xiàn)。

 

　　在恩瑪秀丹工作室，各式各色旗袍或相依成疊，或搖曳生姿。依戀于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的摯愛(ài)，高麗新的手機(jī)鈴聲都是京劇唱段，咿咿呀呀的京腔配合著旗袍的溫婉風(fēng)韻，錦瑟和諧。中國(guó)文化的魅力與神韻美，大抵不過(guò)如此。

 

　　沁潤(rùn)其中，高麗新試問(wèn)：日本有和服，韓國(guó)有韓服，越南有奧黛，印度有紗麗……這些服裝以其濃郁的民族風(fēng)韻或醒目的國(guó)家特點(diǎn)展示了一個(gè)國(guó)家的魅力，時(shí)至今日中國(guó)卻還沒(méi)有擁有自己的國(guó)服。400多年的旗袍歷史文化，該如何傳承？青島多元融匯的海洋文化又如何表達(dá)？

 

　　思考旗袍在中國(guó)服飾文化和市場(chǎng)中的發(fā)展之路，以及設(shè)計(jì)青島特色的旗袍。高麗新說(shuō)，這條路越來(lái)越清晰，越堅(jiān)定。 

 

　　“定制要打造每一個(gè)人的個(gè)性每一個(gè)人的美。從兒童到六七十歲的老人，旗袍是每種人群都能穿的，展現(xiàn)的是生活常態(tài)的一種美。”從深耕本土文化的女裝品牌起家，恩瑪秀丹的旗袍定制另辟蹊徑，讓時(shí)尚版的華服盡顯端莊和個(gè)性，令人過(guò)目難忘。

 

　　精良的裁剪與技藝，讓慕名前來(lái)的旗袍定制客戶越來(lái)越多，“給一個(gè)客戶做滿七八件就不能做了，地域不大，容易撞。”青島恩瑪秀丹服飾有限公司設(shè)計(jì)總監(jiān)高麗新告訴記者，最多的一次給客戶做了12件后，就自覺(jué)打住了。旗袍看起來(lái)有些“曲高和寡”，雖然做的是高端研發(fā)，但更需要穿者認(rèn)知“旗袍文化”。

 

　　為了尋覓更優(yōu)質(zhì)的面料，制作更精良的旗袍，高麗新時(shí)刻關(guān)注時(shí)尚動(dòng)態(tài)，這幾年已經(jīng)將國(guó)內(nèi)的面料廠都轉(zhuǎn)遍了。每年，都必去香港和韓國(guó)的時(shí)裝周，了解最新時(shí)裝流行趨勢(shì)，在青島這個(gè)相對(duì)狹隘的環(huán)境中，只能讓“自己走出去”。

 

　　在不斷的市場(chǎng)探索中，很多專(zhuān)家建議在“海派旗袍”遍布之勢(shì)，恩瑪秀丹是否可以打造相較于地域特色的“北海派”旗袍文化？歷久彌香，在恩瑪秀丹服飾品牌幾年的積累中，國(guó)內(nèi)濟(jì)南、長(zhǎng)春、大連、烏魯木齊等城市已聞香而來(lái)，伸出橄欖枝希望進(jìn)行品牌加盟。

 

　　下一步，高麗新也有進(jìn)商場(chǎng)、推子品牌的規(guī)劃。但是如何將旗袍時(shí)尚化，衲制出極具青島海洋文化風(fēng)情的旗袍也是其規(guī)劃之一。“青島有著豐富的旗袍語(yǔ)言元素，像顏色、布料、款式的選用和設(shè)計(jì)，都可以進(jìn)行深入的推敲和研究。”高麗新說(shuō)，如此一來(lái)，任何面料或細(xì)節(jié)或裝飾上具有的青島趣味都可以稱(chēng)為青島特色旗袍。

 

　　目前，已經(jīng)有好多顧客把“恩瑪秀丹”作為青島服裝特色給外來(lái)的客人作禮物。不久的將來(lái)，青島旗袍或許將成為期待的城市禮品。

 

　　在日前舉辦的2012中國(guó)國(guó)際創(chuàng)意設(shè)計(jì)推廣周對(duì)接活動(dòng)中，北京文化發(fā)展基金會(huì)國(guó)際藝術(shù)授權(quán)專(zhuān)項(xiàng)基金常務(wù)副理事長(zhǎng)郭羿承就對(duì)恩瑪秀丹的旗袍定制“情有獨(dú)鐘”。這位致力于推動(dòng)藝術(shù)授權(quán)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先行者，甚至親自登臨府上對(duì)高麗新發(fā)出邀請(qǐng)：應(yīng)該去北京，做旗袍藝術(shù)授權(quán)第一人。“旗袍文化作為中國(guó)文化中的重要一部分，可以嘗試用某一形式去發(fā)揚(yáng)光大。”在郭羿承看來(lái)，藝術(shù)授權(quán)就是一種借力使力的方法，如將齊白石這個(gè)藝術(shù)家的品牌去應(yīng)用在產(chǎn)品上，延長(zhǎng)品牌線。而在旗袍品牌上，可以找出切入點(diǎn)，與中國(guó)知名的藝術(shù)家作品做相對(duì)應(yīng)的國(guó)際授權(quán)跟推廣。

 

　　高麗新告訴記者，明年還準(zhǔn)備集結(jié)業(yè)內(nèi)最優(yōu)質(zhì)的各方資源，爭(zhēng)取做首個(gè)旗袍文化發(fā)展高峰論壇，傳承并挖掘旗袍文化，重點(diǎn)關(guān)注在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)環(huán)境下旗袍產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之路、旗袍如何擔(dān)當(dāng)推廣時(shí)尚文化的發(fā)展重任等課題。

 

 

 

 

　　為了培育青島本土品牌的壯大、孕育未來(lái)時(shí)裝設(shè)計(jì)大師，青島從2001年開(kāi)始，每年舉辦一屆國(guó)際時(shí)裝周。從首屆時(shí)裝周上本土女裝品牌的“集體缺失”，經(jīng)過(guò)12年來(lái)政府的扶持呵護(hù)和企業(yè)的力爭(zhēng)上游，青島本土的女裝品牌在今年時(shí)裝周呈“百花齊放”之勢(shì)。

 

　　但仍需面對(duì)的是，在這大批青島本土的女裝時(shí)裝品牌中，卻沒(méi)有自主女裝品牌進(jìn)入青島自己的大型商場(chǎng)。高麗新分析說(shuō)，“還需要一個(gè)形成產(chǎn)業(yè)集群的孕育環(huán)境。青島平均兩三年流行一次女裝風(fēng)潮，但都是一陣風(fēng)，很快就刮沒(méi)了，因?yàn)闆](méi)根基。”

 

　　然而，得益于歷史的饋贈(zèng)，青島從紡紗織布到成衣印染，擁有比較完整的紡織服裝產(chǎn)業(yè)鏈，這是青島紡織服裝發(fā)展的先天優(yōu)勢(shì)。業(yè)內(nèi)表示，如何讓產(chǎn)業(yè)鏈的作用更好發(fā)揮，如何讓本土企業(yè)間資源共享、抱團(tuán)發(fā)展，才是青島女裝乃至?xí)r裝品牌走向高端、叫響世界的必由之路。