[品味]
民國時期的創(chuàng)意廣告 中華傳統(tǒng)廣告的奇葩
廣告，早在春秋戰(zhàn)國時在我國就已出現(xiàn)，當時酒店、藥鋪就有“懸?guī)谩薄ⅰ皯液J”作為象征標志的廣告，也有用手繪書寫懸掛張貼在店鋪外或城門附近的告示。公元11世紀，中國宋代就開始有印刷招貼廣告或在商品中夾帶木版印刷的“仿單”。…
2011-10-24
[品味]
玉與愛情的情緣
現(xiàn)代人還把玉當作情人間相互表示愛慕，傳遞情感的一種信物，在古代更是如此。《詩經(jīng)。衛(wèi)風•木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚，匪報也，永以為好也。“《詩經(jīng)•鄭風•女曰雞鳴》：“知子之來之，雜佩以贈之；知子之順之，雜佩以問之；知子之好之，雜佩以報之。“瓊、琚、雜…
2011-10-20
[品味]
魯迅名言中?em>木溆哪?/a>
魯迅先生一生中寫過不少膾炙人口的詩文，融諷刺性與趣味性于一體。尤其是他的打油詩辛辣有加，妙趣橫生，且人木三分。如魯迅先生曾寫的《南京民謠》打油詩：“大家去謁陵，強盜裝正經(jīng)；靜默十分鐘，各自想拳經(jīng)。”揭露國民黨的內(nèi)部摩擦，對他們偽裝正經(jīng)的行為進行辛辣的諷刺…
2011-10-20
[品味]
中國古代避邪寶物桃木雕
桃木亦名“仙木”。是用途最為廣泛的伐邪制鬼材料。桃木所以具有這等神力，根植于古人認定桃樹為百鬼所懼的神秘觀念。在古代文獻的記載和解釋里，這種觀念的依據(jù)大致有三種類別。因為和主題無關(guān)，所以就不詳敘了。本段主要講述的是發(fā)揮桃木伐邪鎮(zhèn)鬼功能的方式…
2011-10-19
[風尚]
這是Lady Gaga的下一雙鞋嗎
倫敦新晉設(shè)計師Emma Hancock設(shè)計的這三雙高跟鞋用木頭、草皮和皮革營造出畫面感強烈的自然景觀造型。 …
2011-10-19
[品味]
秋，用文字編織一個靜美的世界
問一季清秋，草木黃落雁南歸，風里落花誰是主？如花美眷抵不過似水流年，一季芳菲，江山風景如畫，一生癡癡戀戀，纏纏綿綿，而最后的最后，誰也不是誰的彼岸，誰也不是誰的圓滿，那些蒼白的等待將誓言徹底地焚燒，斑駁的記憶化為灰燼，飄散成縷縷輕煙。紅塵天塹，心路漫漫，…
2011-10-19
[品味]
中國古代“錢”里乾坤大
最早的壓歲錢出現(xiàn)在漢代，用錢來“壓祟”是因為它能“壓勝”。這不是繞口令。大約從漢代起，開始出現(xiàn)一種類似原始宗教的形式，叫作“厭勝”，也叫“壓勝”，即“厭而勝之”，是用法術(shù)詛咒或祈禱以達到壓服人、物或鬼怪的目的。用作厭勝的物品有很多，比如我們熟悉的桃木，古…
2011-10-18魯瑞為什么會喜歡朱安呢？論貌，論才，朱安實在不是魯琴姑的對手。她長得—客觀地說—不好看，個子很矮，長長的臉，皮膚有點黑，前額外凸。一個女人好不好看，有時并不僅僅在于相貌，更在于神情。她有些木訥，也就顯得呆板不生動。連貌都不在乎，魯瑞還會看重才？女人無才便…
2011-10-17
[品味]
李師師不為人知風流艷史
“人間有味俱嘗遍，只許楊梅一點酸。”這是北宋徽宗筆下的詩句。說起來，宋徽宗趙佶一生生性輕浮，除了愛好花木竹石、鳥獸蟲魚、釧鼎書畫、神仙道教外，還嗜好女色如命，后來更是終日沉湎其中，放浪形骸，不能自拔。宋徽宗的后宮中妃嬪如云，數(shù)量驚人，史書記載有“三千粉黛…
2011-10-14
[品味]
菊花茶：淡雅伴侶
菊花為多年生宿根亞灌木，營養(yǎng)繁殖苗?em>木ィ治厴暇ズ偷叵戮チ講糠幀５厴暇ジ?0～200厘米，多分枝，花后莖大都枯死，次年春季由地下莖發(fā)生萌芽。菊花葉系單葉互生，葉柄長1～2厘米，柄下兩側(cè)有托葉或退化，葉卵形至長圓形，邊緣有缺刻及鋸齒。葉的形態(tài)因品種而異，可分正葉…
2011-10-08