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你家有旗袍么?

2007/02/09作者/佚名來源/旗袍大世界閱讀人次/1496我要評(píng)論(0)

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導(dǎo)讀:這么多年來,“你家有旗袍嗎?”這句問話隱隱約約成了我心里的一個(gè)結(jié)、一個(gè)痛點(diǎn)………

你家有旗袍么?

提問的是一批外國少年。時(shí)間雖然在7年前的1998年,可它一直縈繞我的心頭。

那年,世界中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)第一次走出歐洲,來到上海。我們開辟了一檔《世界中學(xué)生看上海》的特別節(jié)目,其中有個(gè)內(nèi)容是邀請(qǐng)外國中學(xué)生到上海中學(xué)生家做客。那天的聯(lián)系不順利,不是這個(gè)沒有空,就是那個(gè)已有安排。總算謝天謝地,奧地利隊(duì)晚上有時(shí)間。教練問隊(duì)員,誰愿意去?隊(duì)員轉(zhuǎn)而問我們:我們?nèi)サ闹袊思依铮衅炫勖矗?

我們連忙回答:有有有。每個(gè)中國人家里都有旗袍,就像日本人的家里都有和服一樣。

這番撒謊真是迫不得已。本來定好下午就拍,可到太陽落山剛找到拍攝對(duì)象。不說那戶候客的上海人家已望穿秋水盼了七八個(gè)小時(shí),如果這批奧地利學(xué)生不去的話,明天的節(jié)目就面臨開天窗的危險(xiǎn)。

一聽說能見到旗袍,奧地利的少男少女爭先恐后,一個(gè)個(gè)舉手報(bào)名。

車開了。我們感到無比慶幸和聊以自慰的是,那些小老外提出的是要看中國人的旗袍,而不是要看中國人的小辮和小腳。可問題是:那一家是否能拿出旗袍?是否能同我們的鄰居日本、韓國和朝鮮那樣,家家都拿得出具有自己民族特色的服裝來?

我的家里倒有一件真絲旗袍,是我母親給我女兒的。旗袍是她年輕時(shí)做的,時(shí)光過去50多年,面料還是那么的光潔和鮮亮;做工還是那么的好,沒什么脫線和掉袢的。

旗袍有連袖、裝袖、裝袖開肩縫等式樣,領(lǐng)挺腰收,緊身開叉,既能充分顯示女性的婀娜身材,又不失端正和雅致。在上世紀(jì)20年代,旗袍在上海可是領(lǐng)過風(fēng)騷的。當(dāng)時(shí)有文章寫道:“近日旗袍盛行,摩登女士,爭效滿裝,此猶趙武靈王之服胡服,出于自動(dòng),非被強(qiáng)迫而然者。”有識(shí)之士認(rèn)為:“我們從這里也可看出當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚,而中國女子思想的激進(jìn),這里也有線索可尋。打倒了富于封建色彩的短襖長裙,使中國新女性在服裝上先獲得了解放。”并由此點(diǎn)道,“像今日中國的女子在國際上已獲有的地位一樣,旗袍也是世界女子服裝界的一支新軍了。”這么看來,旗袍就成了一面開放革新和反潮流的旗幟了。

打有記憶到“文革”結(jié)束,在生活中沒見有人穿旗袍;所見的,只是在電影里。就是到了上世紀(jì)的80年代,全上海600多家服裝鞋帽專業(yè)商店中,專門做旗袍的只有龍鳳和綠葉兩家。去做旗袍的,除了演員做演出服,就是老外和海外華人。又過了10多年,就連演員做旗袍都有了困難。我認(rèn)識(shí)一位上海評(píng)彈團(tuán)的青年女演員,國慶45周年時(shí),她還進(jìn)中南海為***、朱镕基等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人演出過。

她對(duì)我說,現(xiàn)在是旗袍難做。一是做旗袍的裁縫越來越少了,二是做旗袍的錢越來越貴了。團(tuán)里只做兩件演出用的旗袍,而一本書一般要說15天,倘若一個(gè)聽眾天天來,你起碼要有15件旗袍吧。在我采訪她的1996年,做旗袍的工錢就從每件30元漲到了50元。

旗袍一方面是離我們遠(yuǎn)了,一方面卻又離我們近了。它出風(fēng)頭的地方,移至?xí)r裝表演的T臺(tái)、儀式、餐飲和娛樂場(chǎng)所的小姐。她們的旗袍有個(gè)特點(diǎn),下擺開叉的高度,足以讓《子夜》里的老爺子昏厥之后基本沒有生還的可能。旗袍有人穿是比沒人穿要好,假如穿的不是個(gè)地方,那還不如不穿。

旗袍原為清代滿洲旗人婦女所穿的一種服裝,辛亥革命后也成為漢族婦女的普遍穿著。于是,它也變成中國女性服飾的一個(gè)代表作,實(shí)際上也成為中國文化象征的一個(gè)重要語匯。老外們想通過中國人的旗袍來了解和認(rèn)識(shí)中國,我們要告訴他們什么才是真正代表和展示中國人的精神、文化及本質(zhì)的符號(hào)和形象。如同人們提及和服,必定想起大和民族;一說起菊花和刀,必定生發(fā)出有關(guān)這個(gè)民族的精神、性格和氣質(zhì)來。按照美國教授W·愛伯哈德的說法,觀察和研讀這些符號(hào)和形象,是能夠獲得“比一般語言有更深入的效果,表達(dá)意義的細(xì)微差別以及隱含的東西更加豐富。從而,對(duì)別的領(lǐng)域也能有所啟發(fā)”。

日本女孩在3至5歲時(shí)要過“三五七”節(jié),過節(jié)必穿和服,但大多數(shù)人家的和服是租的。因?yàn)楹⒆舆小還要長個(gè),買就不太劃算。到了女孩在20歲過成人節(jié),那80%以上是要買一套和服的。日本人穿和服,多在莊嚴(yán)隆重的場(chǎng)合,譬如,參加婚禮、重要的PARTY等。韓國人也是這樣,婚禮等重大活動(dòng)多穿本民族的傳統(tǒng)服裝。

記得那天,到了那戶上海人家后,奧地利的少男少女又是學(xué)燒中國菜,又是彈琴跳舞唱歌;始終沒人提出要看看中國人的旗袍,不知道是不是孩子們一時(shí)忘記了。后來我想,如果這幫外國孩子當(dāng)場(chǎng)真的要看看中國的旗袍,那家人家是否能拿得出來呢?

這么多年來,“你家有旗袍嗎?”這句問話隱隱約約成了我心里的一個(gè)結(jié)、一個(gè)痛點(diǎn)。

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