末代皇后郭布羅·婉容的形象,大概是沾了這些年來國內(nèi)影視清宮戲“男尊女卑”、“陽盛陰衰”的光,在大清朝的皇帝們個(gè)個(gè)“英明無比”、“業(yè)績非凡”面前,她跟那些清宮里幾乎所有的女人一樣,除了錦衣玉食、無所事事、專橫跋扈,就是性的壓抑、爭風(fēng)吃醋、嗜毒成癮、與隨侍私通、私生孩子之類,這當(dāng)然都是來源于當(dāng)今某些影視劇的戲說和胡侃。如果,人們不去仔細(xì)閱讀某些史料,也是很容易跟著某些編劇導(dǎo)演去戲說和胡侃的。
那么,歷史上真實(shí)的婉容到底是一個(gè)什么樣的女人呢?
少女婉容
據(jù)史料記載, 郭布羅·婉容,達(dá)斡爾族,正白旗,1905年出生于內(nèi)務(wù)府大臣榮源府內(nèi)。1922年,17歲的婉容因其不僅容貌端莊秀美、清新脫俗,且琴棋書畫無所不通,而在清朝貴族中聞名遐邇。同年,她被遴選入宮,成為紫禁城內(nèi)最后一位擁有皇后地位的女性。與婉容同時(shí)選入宮的還有另外一個(gè)少女——文繡,稱為淑妃,位居婉容之下。
據(jù)說婉容在入宮的頭一天,便和溥儀鬧了一個(gè)小別扭。因?yàn)榘凑涨逋⑴f例,比婉容大婚前一日入宮的淑妃,要在皇后降鳳輿之際,親率女官及秀女等在坤寧官外行跪迎之禮。然而,喜看新文化書籍的溥儀,則降旨免除了淑妃跪迎之禮,由此讓婉容心里有了不快。當(dāng)時(shí)的報(bào)導(dǎo)說:此旨一傳,皇后大為不澤。當(dāng)日晚間,竟然一怒之下對(duì)實(shí)施閉關(guān)主義,把宣統(tǒng)皇帝拒絕于閨房之外。
一個(gè)當(dāng)朝皇帝大婚的洞房花燭夜,竟讓皇帝宣統(tǒng)亦無可奈何,只得在養(yǎng)心殿宿了一夜。一對(duì)小夫婦,開場(chǎng)即演一出鬧把戲的故事。這還不算,次日正值帝、后偕到太妃官中朝見太妃之期,婉容竟執(zhí)意不從,依然與宣統(tǒng)使起性子來了。溥儀降旨免除淑妃跪迎之禮和新婚之夜皇后獨(dú)眠這兩件事,都是不可否認(rèn)的事實(shí),但兩件事是否相互關(guān)聯(lián)卻也一直無法定論。
王慶祥先生在其所著的《末代皇后和皇妃》一書中說:“不過有—點(diǎn)則完全可以斷言:曾受過“學(xué)堂”教育的婉容,是堅(jiān)決主張一夫一妻制的。對(duì)此,當(dāng)時(shí)的許多洋人都曾以贊美的口吻著文予以宣揚(yáng)。在這種思想支配下,與其說她反對(duì)免除文繡的跪迎之禮,還不如干脆地說她反對(duì)冊(cè)立文繡為妃。”
在近些年來國內(nèi)拍攝的清宮影視劇中,多說婉容跟文繡爭風(fēng)吃醋的事,婉容的親弟弟潤麒老先生對(duì)此很是氣憤。比如,在電影《末代皇妃》中有這樣一段情節(jié):因?yàn)闋庯L(fēng)吃醋,身為皇后的婉容多次處心積慮欲害死身為妃子文繡,一次不成兩次,兩次不成三次。潤麒老先生就認(rèn)為:“婉容和文繡,一個(gè)是后一個(gè)是妃,婉容在上,文繡在下。按照清朝的祖制,妃要先進(jìn)宮迎接后。可以說,雖然貴為皇后,但婉容從未曾以此為榮,而且那時(shí)候,皇上更喜歡婉容,婉容根本沒有嫉妒文繡的理由,更不會(huì)對(duì)文繡心存迫害的念頭。所以說,什么吃醋呀,置于死地的迫害呀,都是完全不存在也不可能發(fā)生的事情。要知道,那是在皇宮大院的皇后與皇妃,等級(jí)森嚴(yán),不是現(xiàn)在的有錢人花錢包二奶,哪來的相互嫉妒?胡說,純粹是胡說!”
歷史上真實(shí)的婉容,在內(nèi)心世界里是充滿著善良和仁慈的。據(jù)1923年2月12日《事實(shí)白話報(bào)》載:一群由窮苦無告者組成的“北京臨時(shí)窩窩頭會(huì)”,一次就收到皇后使者送來的六百元大洋,以賑濟(jì)災(zāi)民。
1931年,反常的自然氣候造成“南起百粵北至關(guān)外大小河川盡告漲溢”,全國性的大水災(zāi)。當(dāng)時(shí)全國受災(zāi)區(qū)域達(dá)16省,其中長江中下游及淮河流域的湘、鄂、贛、浙、皖、蘇、魯、豫8省災(zāi)情極為嚴(yán)重,是上個(gè)世紀(jì)受災(zāi)范圍最廣、災(zāi)情最重的一次大水災(zāi)。當(dāng)時(shí)的婉容已經(jīng)出宮,不再需要有母儀天下的義務(wù),但她仍立即捐出自己的珍珠項(xiàng)鏈及大洋。1931年盛夏時(shí)節(jié),長江兩岸數(shù)省發(fā)生嚴(yán)重水災(zāi),當(dāng)時(shí)溥儀捐贈(zèng)一棟樓房,婉容捐了一串珍珠以賑濟(jì)災(zāi)民。當(dāng)時(shí)京、津、滬的報(bào)紙都刊登了此事,把婉容的玉照和那串珍珠的照片也都刊登了出來。
《大公報(bào)》還以“溥浩然夫人捐珍珠販災(zāi)”為題做了專題報(bào)導(dǎo):“昨日下午(1931年舊歷八月初九)陳曾壽先生至本社,據(jù)談溥浩然夫人對(duì)江淮災(zāi)民極為關(guān)切,久思加以賑濟(jì),只以手乏余資而末果。至昨?yàn)楸旧绱毡静嘿r款之最末一日,溥夫人遂慨然將其心愛的珍珠一串捐出,托陳先生送至本社變價(jià)助賑。并以鄂省災(zāi)情最重,囑以珠價(jià)賑鄂,此珠串共有一百七十二顆,當(dāng)初系以二千五百元購得。當(dāng)由本社同仁偕同陳先生至金店變賣,因市價(jià)與原價(jià)較差,末便貿(mào)然處置。侯商得溥夫人同意再行辦理。珠串現(xiàn)存本社,附圖即此珠串之寫真。溥浩然先生方以樓房助服,溥夫人復(fù)捐珠串為災(zāi)民續(xù)命,仁心義舉……社會(huì)上云闊太太不乏富逾溥夫人者,益聞風(fēng)興起。”
婉容的行善樂施不僅在京城出了名,也在不少人心里留下了好的印象。據(jù)說她每次看到報(bào)紙刊出窮人挨餓或無錢救醫(yī)、無力安葬的消息時(shí),還會(huì)派人送去幾元、幾十元不等的大洋救急。
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