我說任盈盈是個美麗動人的富婆，應該不會有人反對。第一次邂逅令狐沖的時候，是在洛陽的綠竹巷，其時，盡管黑木崖的當家人是東方不敗，但任盈盈作為魔教的圣姑，可謂一人之下萬人之上，對江湖人士手握生殺大權，這種資源不是一般人能有的，按照權生利、名生利的法則，任盈盈擁有的財富或潛在財富當不可小覷。除了天上的星星和月亮，世間恐怕沒有她要不到的東西。

　　在金庸先生筆下的諸多女子中，我比較欣賞三個女子，任盈盈、郭襄和程英，她們的共同點是豁達，遇事看得開。但這三女也有截然不同的性格特點，任盈盈羞澀得要命，郭襄執著得驚人，程英則是極度地自我隱忍。

　　就商道而言，郭襄的執著和程英的隱忍，似乎對個人與團隊的成功會更有幫助，但任盈盈的羞澀也不失為是一種成功的利器，有句歌詞叫“羞答答的玫瑰，靜悄悄地開”，任盈盈就是這種靜悄悄地發力的人。

　　任盈盈看問題往往一針見血、入木三分，這方面不比趙敏差多少，甚至在某些大局的把握上還強過趙敏。趙敏也有害羞的一面，但吃起醋來卻讓人招架不住，我從未見過醋壇子在發威時還能保持清醒的看問題能力。任盈盈的羞答答絕非出于意亂情迷，而是冷靜地對待兩性問題、面子問題、孝義問題及江湖領袖地位問題產生的自然生理反應。

　　有研究者說，女人的羞澀產生于自己過于不自信、怕丟面子或者過于追求安全。

　　一個年輕美麗的女子擁有這樣的資本，如果還是羞答答不敢見人，我只能理解為，任盈盈有著一般女子不具備的逆向思維能力：越是美麗、越是有錢，就越不能輕易暴露自己的身份，以對登徒子之流進行必要的預防，如果令狐沖是登徒子的話。這種能力應該不是矜持，而是保護自己的手腕或策略，絕非今日之各色炫富“美美”所能比擬。

　　五霸崗聚會開始前后，我一直以為任盈盈的消息來源是閉塞的，因為她的“師侄”綠竹翁并不在身邊，其他江湖人士躲她唯恐不及，焉能向她泄露五霸崗聚會的目的？也就是說，她是一個人行走江湖，在既無微博也沒手機的情況下，是如何掌握信息來源的呢？除了暗地里跟蹤、觀察和分析以外，我想不到還有其他的辦法。這就說明，羞答答的任盈盈具有極強的信息資料收集整理的能力，靜悄悄的，毫無聲息，卻力透紙背。

　　武俠小說一般不彰顯人物的文化水平，丘處機會寫詩、張翠山會書法，只是一種點綴罷了，大俠們只要不是文盲，粗通文墨即可。任盈盈的文化水平如何，書中并未著意描寫。她會操琴，技法還不錯，算是文藝天賦不低；看得懂佛家典籍，且能被熏陶，說明她悟性還好，文化底子不薄。

　　需要注意的是，任盈盈盡管害羞，但編寫“文書”的能力卻屬科班級別的，簡潔而不拖沓。比如她發配人的文書：“你們立即動身，到蟠龍島上去玩玩罷。過得了七年八年，再回中原吧。”她布置任務的文書也很簡潔：“你們幫我殺一個人，此人復姓令狐，單名一個沖字，憑你們三人殺不了他，須得廣布消息，教天下人人知道。”老頭子有過婚姻經歷，知道小姑娘是在害羞，卻不知道害羞的小姑娘原也是有文化的領導天才呢。

　　我們知道，一個人編寫文書的能力，其實源自他的總結問題的能力，不善于總結問題的人，也制定不出行之有效的解決問題的方案來，即使發力，也找不到著力點。

　　任盈盈看問題往往一針見血、入木三分，這方面不比趙敏差多少，甚至在某些大局的把握上還強過趙敏。趙敏也有害羞的一面，但吃起醋來卻讓人招架不住，我從未見過醋壇子在發威時還能保持清醒的看問題能力。任盈盈的羞答答絕非出于意亂情迷，而是冷靜地對待兩性問題、面子問題、孝義問題及江湖領袖地位問題產生的自然生理反應。

　　如果說趙敏的害羞更像是青澀小姑娘的情懷的話，那么，任盈盈的羞答答就是商業家的素質了：時時刻刻保持清醒的頭腦，時時刻刻可以解決任何問題。

　　任盈盈的羞答答，體現出崗位變化的承受能力和超強的自我安慰能力，這方面的啟示更為明顯。從少不更事就失去父母親的疼愛，身居虎狼之側漸次長大，能夠養成羞答答的自然天性，殊為難得。從黑木崖楊蓮亭狐假虎威的專制下失勢，能夠置身事外到洛陽隱居，足見她不是患得患失之人。當任我行出現，在沒有父親授意的情況下，能夠有意識幫助父親招攬老部下，積蓄復辟力量。等等，均說明任盈盈對于崗位變化帶來的影響具有承受能力。

　　她曾多次在令狐沖情緒失落時給予有效的安慰，如“你為甚么這樣說？連少林方丈、武當掌門，對你也禮敬有加，還有誰敢瞧你不起？你師父將你逐出華山門墻，你可別永遠將這件事放在心頭，自覺愧對于人。”“五岳劍派之中，說到聲勢之盛，只嵩山派尚可和你較量一下，泰山、衡山、華山三派，又怎能及得上你？”等等，實際上，這些安慰的話，也是她說給自己的，因為她的生命是和令狐沖脈息相連的，彼順意，己順意，正如她安慰自己一樣：“直到此刻我才相信，在你心中，你終于是念著我多些，念著你小師妹少些。”

　　崗位變化，在現實生活中，即是指個人的社會角色變化，你在單位里的職位沉浮、工作調整優劣等等，都是崗位變化的形式。能夠做到寵辱不驚、不為己甚的人，恐怕不會太多；能夠意識到自我安慰的人，卻大多難免阿Q心態，為人笑柄。可是，你能說任盈盈的羞答答是“為己甚”和阿Q嗎？

　　在任盈盈身上，還有著考慮問題的換位思考能力，這種能力依然源自她的羞答答。有人會說，女子害羞，當然是自身原因了，就像文章開頭提到的幾個原因。但任盈盈在害羞時，既能考慮自身的原因，也能換位思考，幫別人開脫不安與尷尬。

　　她為岳靈珊換位過，認為若不是令狐沖對小師妹的一往情深，她也不至于愛上這只“大馬猴”，這是她羞答答說出來的。她為儀琳換位過，那是在被儀琳母親俘虜時出現的羞答答；為寧中則換位思考過，則是羞于言及岳不群的“自宮”；就是在岳不群想殺她、生命懸于一線的時候，還是不忘記從岳不群是令狐沖授業恩師的角度進行換位思考，直到鼓起勇氣才少許克制住羞答答的流露。

　　這可不是一般的善解人意，而是一種審時度勢的能力，一種先人后己的襟懷，在她身上有一種推己及人的厚重文化積淀。這種能力、襟懷和文化積淀，都是商道成功的基本素質，沒有了這些素質，任盈盈還會有巨大的江湖號召力嗎？

　　羞答答的玫瑰靜悄悄地開，開出的花朵兒也帶刺。在任盈盈的靜悄悄發力之下，令狐沖跌跌撞撞的天涯孤旅終于有了良伴、修得正果，弱小的恒山派大壯聲威，岳不群不堪“三尸腦神丹”的折磨，終于死于非命，她還在羞答答的過程中，輕而易舉化解了魔教與少林、武當的百年宿怨。無論人情冷暖、山河涼熱，她只是羞答答。